地名文化，潤疆無聲

　　“好雨知時(shí)節(jié)，隨風(fēng)潛入夜”。“文化潤疆”如一縷和煦的春風(fēng)，拂過新疆大地，各族人民在中華文化的滋潤下，思想受到浸潤感染，異彩紛呈的文化綻放出更加強(qiáng)大的活力。地名文化作為中華文化的組成部分，在新疆的歷史進(jìn)程中發(fā)揮了重要作用，在新疆，時(shí)時(shí)、處處都可見多個(gè)民族、多種宗教、多元文化的痕跡，從地名文化中，我們可以感受到新疆自古以來就是祖國不可分割的一部分，感受到新疆多民族文化的魅力，以及各民族在遷徙、融合過程中形成的相互依存關(guān)系。地名文化在上千年發(fā)展變遷中、潛移默化，使新疆各民族不但具有了中國臉、又有了中國味。

　　地名文化讓新疆有了中國臉。新疆，古稱西域，自古以來就是中國不可分割的一部分。公元前138年，漢武帝派張騫出使西域，西漢政權(quán)與西域各邦建立了聯(lián)系。公元前60年，西漢在輪臺(tái)設(shè)立了西域都護(hù)府，自此，西域正式列入了漢朝版圖。隋唐時(shí)期，中央政府在新疆設(shè)立了鄯善郡、且末郡、伊吾郡，安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府是唐朝設(shè)在西域的最高軍政機(jī)關(guān)；清朝在伊犁惠遠(yuǎn)城設(shè)置總統(tǒng)伊犁將軍。1884年，清政府設(shè)新疆省，取意“故土新歸”之意。

　　地名文化賦予了新疆火紅的顏色。位于烏魯木齊市的烈士陵園、毛澤民故居、八路軍駐新疆辦事處、中國工農(nóng)紅軍西路軍總支隊(duì)紀(jì)念館、新兵營；伊犁的喬爾瑪烈士陵園、哈密伊吾烈士陵園、中國工農(nóng)紅軍西路軍進(jìn)疆紀(jì)念園、石河子市的軍墾博物館、庫車市的林基路烈士紀(jì)念館、阿拉爾市的三五九旅屯墾紀(jì)念館，喀什的葉城烈士陵園，這些紀(jì)念館，展示了中國共產(chǎn)黨在新疆的革命歷程，已經(jīng)從一座座紀(jì)念館演變成了一個(gè)個(gè)地標(biāo)，矗立成一座座豐碑，傳承著一種紅色基因，賡續(xù)著共產(chǎn)黨人的血脈。

　　地名文化彰顯了各民族的發(fā)展融合史。新疆維吾爾自治區(qū)、伊犁哈薩克自治州、巴音郭楞蒙古自治州、柯爾克孜自治州、昌吉回族自治州、塔什庫爾干塔吉克自治縣等地名和行政設(shè)置，彰顯了在新疆生活著眾多民族。其中首府烏魯木齊蒙古語意為“優(yōu)美的牧場(chǎng)”、巴音郭楞（蒙古自治州）蒙古語，意為“富饒的流域”；阿克蘇，維吾爾語意為“白水城”，寓意“清澈的水”；眾多蘊(yùn)含各民族美好心愿的地名，無不成為一部中華民族的融合發(fā)展史。

　　地名文化也蘊(yùn)含了中華民族的奮斗史。今天，當(dāng)我們游覽位于喀什市的盤橐城（班超紀(jì)念園）時(shí)，仿佛能感受到當(dāng)年班超帶領(lǐng)36勇士在古疏勒駐守治邊的歷史場(chǎng)景；矗立在伊犁昭蘇縣的格登碑靜靜地訴說著清軍平定準(zhǔn)噶爾部叛亂的戰(zhàn)斗場(chǎng)景、位于霍城縣惠遠(yuǎn)的將軍府記錄了清政府對(duì)新疆有效管控，察布查爾縣的錫伯風(fēng)情園為我們展現(xiàn)了錫伯族西遷屯墾戍邊的英雄壯舉；北庭都護(hù)府、安西都護(hù)府，和靜縣民族博物館（滿汗王府）、博樂市西部文化廣場(chǎng)、位于烏魯木齊市的“一炮成功”等等，如此眾多的建筑及管轄設(shè)置，最后成為一座座豐碑，記錄著中華民族捍衛(wèi)祖國統(tǒng)一的歷史印記。

　　地名文化使新疆有了中國味。八樓，本是對(duì)位于烏魯木市八層的昆侖賓館的稱呼，因?yàn)楫?dāng)年這棟樓是周邊一帶的最高樓，是地標(biāo)性建筑，所以這個(gè)名字就演變成了一個(gè)地名，又因?yàn)楦枋值独傻母琛巴？吭诎藰堑亩菲嚒瘪Y名海內(nèi)外。位于塔城的塔斯提哨所，又稱“小白楊”哨所，戰(zhàn)士們?cè)苑N的小白楊因著名歌唱家閻維文的一首《小白楊》深情演唱，而名噪大江南北。位于南昌路的老滿城，也因?yàn)榍宄瘯r(shí)滿營官兵駐扎而得名。一脈相傳的中華文化，賦予了地名別樣的故事。以全國各省名、城市名命名的街道在新疆城市普遍存在，以歷史人物、英雄模范人物命名的街道彰顯著紅色文化的印記，另外，諸如解放路、勝利路這樣的街道名大量存在，被刻上了時(shí)代的烙印。

　　地名文化賦予歌曲鮮明的地域特色。2021年春晚，一首《可可托海的牧羊人》一夜之間讓詞曲演唱者王琪和“可可托海”這個(gè)地名傳遍大江南北，“心上人我在可可托海等你，他們說你嫁到了伊犁，是不是因?yàn)槟抢镉忻利惖哪抢幔€是那里的杏花，才能釀出你要的甜蜜……”優(yōu)美的歌詞及動(dòng)人的愛情故事，一下子勾起了人們對(duì)可可托海、伊犁河谷、那拉提大草原的向往……。

　　上世紀(jì)三十年代，王洛賓先生改編的新疆民歌《達(dá)坂城的姑娘》，使得達(dá)坂城這個(gè)小鎮(zhèn)，聞名于世，每一個(gè)來新疆的游人，都想到這里感受濃郁的民族特色。類似同樣的歌曲還有《草原之夜》，真的讓可克達(dá)拉改變了模樣，《克拉瑪依之歌》向世人展現(xiàn)了一座石油新城的崛起。

　　地名文化唱響旅游贊歌。新疆旅游資源豐富，景色宜人，有眾多風(fēng)景名勝。新疆有16家5A景區(qū)，7個(gè)國家地質(zhì)公園、17座國家森林公園和5個(gè)國家級(jí)濕地公園、4個(gè)國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、5座歷史文化名城，和田玉、哈密瓜和新疆舞是其獨(dú)特的文化符號(hào)。如天池風(fēng)景名勝區(qū)、葡萄溝風(fēng)景區(qū)、喀納斯景區(qū)、那拉提旅游風(fēng)景區(qū)、可可托海景區(qū)、金胡楊景區(qū)、天山大峽谷、博斯騰湖景區(qū)、喀什噶爾老城景區(qū)、喀拉峻景區(qū)、巴音布魯克景區(qū)、白沙湖景區(qū)、帕米爾旅游區(qū)、魔鬼城景區(qū)、賽里木湖景區(qū)、交河古城、火焰山等等，每一處景區(qū)都成為新疆的招牌，地域的代名詞，向世人展現(xiàn)出它迷人的魅力。

　　地名文化惹火了新疆特產(chǎn)。伊犁的吊死干杏和熏馬腸，吊高了游人的胃口；塔城的各式甜點(diǎn)，讓女人和孩子們留戀往返；石河子下野地的西瓜、阿克蘇的西瓜競(jìng)相媲美，也讓游人感受著“早穿棉襖午穿紗，圍著火爐吃西瓜”的獨(dú)特體驗(yàn)；哈密大棗、和田大棗、若羌灰棗遠(yuǎn)銷國內(nèi)外；哈密瓜、伽師瓜、阿瓦提的納西甘甜瓜，簡(jiǎn)直甜到了人們的心坎上；喀什、和田的無花果、核桃，還有巴旦木杏、無花果、皮亞曼石榴，無不牽動(dòng)著大江南北游人的心弦。吐魯番的無核白葡萄、馬奶葡萄，阿圖什的木納格葡萄，隨著一曲曲“吐魯番的葡萄熟了”的歌曲，滋潤著中華各民族；阿克蘇紅旗坡蘋果、庫爾勒香梨，都與地名文化密切相關(guān)；阿爾金山因產(chǎn)黃金而出名，和田因出產(chǎn)羊脂玉馳名海內(nèi)外。凡此種種，都讓特產(chǎn)打上地名文化的標(biāo)簽。